日本語のドレスコード

9日のライブのことを記しておきたくなった。

ぼくの大好きなギターリスト、仲井戸“CHABO”麗市さんが、達也さんやKENKEN、蔦谷さん、前田サラちゃんと組んだNEWバンド「the day」としての初めてのイベントに、なんとドレスコーズをゲストバンドとして招いてくれたのだった。

ちびの頃からの憧れの人、ぼくにブルースやR&Bを教えてくれたギターリスト。との、初めての共演。

思えばここ数年は、世代の近い（もしくはもっと若い）バンドと演ることが増えていたことに今さら気がつく。ぼくらももう準ベテラン世代だ、だって30代なんだ。
つまり敬虔な気分、それに下北沢（わかるだろう、小さなライブハウスがひしめく街だ）ってことも加わって、なんだか“初心”とかいうヤツに近い気分をぼくは味わっていた。

それは客層にも言えて、いつしかぼくは自分より若い人に歌うことが当たり前になっていた。しかしこの日はずいぶん耳のコえてそーなおじさまがギュウギュウにひしめいている。ステージからそれが、よく見える。

なんだか昔よく味わったシチュエーションなんだ。
見せ付けてやれ、という感じ。

そして特別な夜の最後の最後は、CHABOさんとぼくと竹中直人さん（！）の3人で歌う“いい事ばかりはありゃしない”。

ギターソロのはじまりに、『OK、チャボ！』とぼくが大きな声で叫んだのは、CHABOさんの生涯の相棒のモノマネだ。

終演後、CHABOさんは友人や関係者が入り乱れて大騒ぎの楽屋を尻目に、「…ごめんオレ、打ち上げとかはトンズラするんだけど… サンキュー遼平、キヨシローに見せたかったよ。」と言って何度も固く握手をして、誰よりも早く帰っていった。

残ったぼくらは夜明けまで、いやってほどお酒をのんで、歌を歌った。朝焼けが特別きれいだったというのは次の日ニュースでもやっていた。


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さて、すでに気付いた人もいるだろうけれど、ぼくらは先の4日、さいたまアリーナのフェスからステージに上がる時のテーマ曲を変えている。

（磔磔公演と移籍も経て、ルーへの喪も明けて… ってとこですね！）

新しいSEは、1968年にバーブラ・ストライサンドが歌ったブロードウェイ・ミュージカル『ファニー・ガール』の“パレードに雨を降らせないで”という曲だ。

ぼくと同じ、大きなワシっ鼻を持つバーブラ。
「その鼻さえ整形すれば、君はすぐにでもスターになれるだろう」と言われて「この鼻を治してしまったら、それは私じゃないわ！」と突っぱね、この映画で見事アカデミー賞を受賞してみせたのだ。

過去にはぼくの好きなJAPANというバンドもこの曲をカヴァーしていた。近頃有名なドラマにも使われたそうだが、そちらは詳しくない。

生来の雨男で有名なぼくが、歌詞を意訳したものをここに載せておきます。


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「大人しくしてろ」なんて言わないで
ただ座ってじっとしてろ、なんて
人生はキャンディーで　太陽はバターの玉
雲を連れてこないで頂戴
私のパレードに　雨を降らさないで！

飛ぶな、だなんて言わないで
ただ飛ばなきゃいけないのよ
それをガマンするのは私であってあなたじゃない
誰が許可したって言うの？
私のパレードに　雨を降らせるなんて！

さあ、バンドの登場です
ドラムを、叩いて！
もしも私が空振りしたら
今度はあなたが叩く番よ、サー
少なくとも嘘はついてないわ
…サーに敬礼！

きっと私じゃ無理なことかも
私は完璧なバラの花じゃないし
ソバカスだらけのワシっ鼻だし
人生ってややこしいから
消し炭だし、輝くリンゴの瞳でもないし

でも
一度は飛ばなきゃ
一度は挑戦しなきゃ
命はたった一度きり、そうでしょ？

うー　人生はおもしろいわ
きっとあなたにも　そのうち分かる
…そんな人生に　噛み付いてやるのよ！

私の登場を待ってなさい
みんな、私は成り上がるからね
行進しなくちゃね
私の心はまるでこのドラム
雲は連れてこないでね、
私のパレードに　雨を降らさないで！

私は生きていく
今を生きてくのよ
欲しいものを手に入れるの
どうすればいいかも分かってる
全て私のための、この世界
一振りで、ベルは大きく鳴り響く

さあ　銃は狙いを定めて
一撃よ、一撃できめてね
そして…　バン！

Mr.オースティン、私が来たわよ！
私の愛に備えておきなさい

私の登場、
パレードは必ずうまくいく

たとえ　どこの誰であっても
私のパレードを、止められない！

8月17日に開かれるぼくらの日比谷野音公演について、これから少しずつここで話していきたい。

まずこの祭典を、ぼくは“ゴッドスピード・サマー・ヒッピーズ”と名付けた。

きみとぼくらで作る、真夏の祭典だ。

ゴッドスピード！って語感がなんだか暴走族みたいで超カッコいいが、これは実は「神の祝福」という意味の言い回しらしい。「Godspeed」でひとつの単語なのです。

つまり直訳すると、「夏のヒッピーたちに神の祝福を！」となる。

じゃあ「ヒッピー」てなーに？ となると、この説明がなんともムツかしい。
これ、長くなるので理解したい人だけ読んでください。

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そもそも「ヒッピー」てのは1960年代後半のアメリカで生まれた思想で、伝統や制度といった古い概念にとらわれず、もっと正直に、人間本来のあるべき姿をとり戻すべきじゃないの？ という主張と、やっぱり『旧体制＝オトナや現代社会、への反抗』てのが根底にある。

なので彼らは定住地や仕事を持たず、旅を続けながら質素な生活を送り、同じように自由で新しい概念から生まれた音楽や文学を愛した。伸ばしっぱなしの長い髪は、常識や文明社会への抵抗のメッセージだった。

その頃の社会情勢はというと、ベトナム戦争激化の一途、他の国でも同時多発的に革命運動なんかがぼんぼん起こってたもんだから、そういうのよくないです！という世界中の平和主義な若者はこぞってこの思想に共鳴、彼らが好む音楽や本、ファッションとともに一大ムーブメントとなる。

するとやっぱりアレとコレをカン違いして、「いやー、やっぱ仕事とかしてちゃダメっしょ。戦争とかやめてさ、歌おうよ。マジで」みたいな若者が大量発生するのは想像に難くない。
結果、へらへらとピースサインを繰り出しながら自然食品食ってるだけで戦争が終わると信じてたアホな輩は成長とともに突きつけられる現実にほとんど敗北し、文明社会にすごすごと帰結する。

こうして第一次ヒッピームーブメントは終息したのだ。世界が夢みた理想の、敗北であった。

ぼくは、上に書いたようなヒッピー思想に1ミクロンの共感も覚えない。勝とうとする姿こそ人間のあるべき姿で、その勝利の歴史こそ文明だと思っている。

だけど美しいのは、無謀にもそれを信じた若者たちの、敗北の涙だ。

成長という残酷な現実と向き合った少年少女がみた、短い夢だ。

変わらない世界に絶望し、それでも生き続ける自分に失望する。
その敗北から、70年代アメリカン・ニューシネマの名作の数々が生まれることとなる。

しかし、夢は再び蘇える。
80年代後半に、今度はイギリスで。

戦争も途絶え、かわりにただただ続く平坦な日常の中で、新しい若者たちは今さら世界平和なんて望まなかった。
代わりに望んだのは、ずっと続く希望、ずっと続く興奮、そのための「終わりのこない」音楽、そして。

ステージと客席の垣根を取り払うことだった。

アシッドハウスの誕生だ。

彼らはスポットライトをステージからダンスフロアに移し、自らが主役となった。
観客は参加者となって、「レイブ」という名の理想郷を出現させたのだ。

“サマー・オブ・ラブ”と呼ばれた67年になぞらえて、この新しいムーブメントは「セカンド・サマー・オブ・ラブ」と呼ばれた。

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以上、極私的『ヒッピー論』でした。あくまで私的な観点からなので、ちゃんと知りたい方はそういった文献にあたっていただくことをオススメします。まちがっても卒論にコピペしたりしないよーにね！

しかし、こうやってまとめてみると、我ながら合点がいくな。うん。

「ヒッピー」てのは、敗北を忘れてまた現実に立ち向かう、おろかで美しい若者たちの姿なのかもしれない。

少なくともぼくだけはそう思う。

ならば今年は「三度目の恋の夏」だ。
おろかなぼくらに、どうか神の祝福を！